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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    等10多个国家和地区的佛教团体,共接待佛学专家、学者、佛教信徒5000余人次。在接待中,南岳佛教协会热情服务,积极向他们宣传南岳的佛教文化,并赠送该会出版的旅游丛书等,使他们对南岳的佛教事业留下了深刻...

    周可

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 《浮山志》第三章 第二节 碑刻

    了桐庐交界的欧家岭暴动;王靖疆在桐庐交界的清王岗,发动了农民抗租的暴动。浮山的岩洞在安徽农民运动史上,留下了光辉的一页。   三、中国共产党桐庐县委机关遗址   1931年,由于党内出了叛徒,王步...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
  • 《浮山志》第六章:艺文

    《浮山志》第六章:艺文引子   浮山历史悠久,地貌奇特,傍湖近江,风光殊异。古往今来,无数高人雅士流连忘返,留下了许多美妙的篇章。   现特在浮渡的“文山”、“诗海”里,选录若干以...)   被地质学家称为火山口的枞阳县境内的浮山,曾以佛教闻名海内。   一   从这儿喷涌情感,   凝固成四周永恒的力。   历史翻动着山头的树叶,   留下一谷悟不透的玄机。   白荡湖信守着一个...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html
  • 拈花微笑”公案析

      明心不会知直指,见性才照总纵宗。   佛法最上无言妙,只在不说密意通。   这个佛祖的第一直指,是指向三千大千法界,指向三界一切有情众生之心。此无言直指才是我佛留下的“大藏无字真经”,有字...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    佛教徒应该这样孝顺父母,这远远超过金钱供养。《三字经》云:“人遗子,金满籝[7],我教子,惟一经。”意思是,别人给孩子留下的是满箱金子,而我给孩子留的,只有一本经书&mdash...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    亲戚关系,思金拉措与龙王潭在地下也是相通的。老百姓就是想得周道,不忍心让龙女与家乡父老断了联系,还给她专门留了回娘家的通道。   跟西藏其它神湖一样,思金拉错也并不缺少圣人修行留下的遗迹和一段段神奇...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 中国佛学精神的形成与发展

    还对人说:“我非拜天子,乃是礼佛耳。”南北佛教对帝王的不同态度从一个侧面反映了佛教的发展及其特点的形成受社会历史条件的影响。   南北佛教的不同特点和学风,给我们留下了不同特色的文化遗产。在南方出现...思想家李贽、焦蛇等都是著名的佛教居士,他们不仅信佛研佛,而且都留下了佛学方面的专著。到清代时,佛教界的佛学研究十分萧条,在家居士的研佛弘佛成为这个时期佛教的主要支柱。例如大思想家王夫之的学术兴趣就十分...

    洪修平 陈红兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    行持善法,都会给他人留下美好的印象。反之,一个人如果傲慢无礼、自以为是,那只会让别人反感。   勿践阈 勿跛倚   勿箕踞 勿摇髀   “勿践阈”:碰到有门槛的地方,绝不...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    ;rqïz。840年,黠戛斯曾建立黠戛斯汗国,与唐朝中央保持着友好关系。黠戛斯及其管辖的各部在叶尼塞河流域一带留下了一些墓志铭和出土的带有古突厥文的器皿及钱币等。这些对研究古黠戛斯文化提供了...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

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  • 论高昌的天神崇拜

    占卜术的起源,又孕育着汉字的诞生,甘肃天水伏羲庙至今仍存,岁祀不绝。女娲是中国神话中保留下的唯一母系社会祖先神,以泥土捏成人形,人类由此诞生,女娲庙在骊山,当地人已改称为骊山老母,进一步演变为后世的送子...

    薛宗正

    |五明研究|

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